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保守己心----在遇到苦难时保守你心(五)
环球真道    2015-06-11 15:47:55    文字:【】【】【

3. 在遇到苦难时保守你心。

1;我们行事时当降服在他的旨意之下;他造作我们,可以按他欢喜的处置我们,这是应当的:他能做他看为好的事,而不需要我们的同意。神的许可最终都是为了他百姓的好处,这就更要大大平静我们的灵。敌人是否把百姓中最好的都掳走了呢?这看起来令人忧伤,但是神送他们去到那里,是为了他们的好处;神就像使用他手中的杖一样使用亚述人来击打他的百姓吗?他这样做的目的是“在锡安山成就他一切工作。”如果神能从罪最大的坏处中带出极大的益处,那么更何况是暂时的受苦呢?他要这样做,这和他能这样做一样,是很明显的。如果一个普通人容许任何事情(是如果他乐意就能拦阻的)挫败他极大的计划,这是和他的智慧相矛盾;那么我们能够想象,最智慧的神会这样做吗?我要对你说,正如马丁路德曾经对墨兰顿所说的:“由得那无限的智慧,能力和爱吧”,因为就教会而言,所有人都受这些控制,一切作为都受这些事情引导。我们的工作不是管治这个世界,而是顺服于管治这个世界的那一位。神护理的作为都是深思熟虑,其车轮是布满了眼睛:锡安的事情被大能者的手掌管着,这就足够了。

2. 不管锡安有多少苦难,然而她的君王是与她同在;一位大能的神岂不胜过许多大能的人吗?“神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?”你怎么看基甸所作的那大大的审查?他求问,他求一个兆头,然后再求一个:这一切的目的岂不就是他能肯定耶和华是与他同在,他能在他的旗号上写上这句话,就是“耶和华和基甸的刀”吗?所以,如果你能很肯定耶和华与他的百姓同在,你就会脱离你一切的灰心;他确实是如此,你不需要求一个来自天上的兆头;看,你面前已经有了一个兆头,就是百姓被敌人包围,他们仍奇妙地蒙保守。如果神不是与他的百姓同在,他们怎不会快快就被吞灭了?是他们的敌人缺少恶毒,能力或者机会吗?不是的,而是有一只看不见的手落在他们身上。让他这同在赐我们安息,尽管大山要被投进海里,尽管天地要合在一起,不要惧怕;神在锡安当中,她必不致摇动。

3. 神的百姓在受苦光景中与他们相随的极大益处。如果在世界上地位很低,受苦,这其实对教会来说是最好,那么你的沮丧不仅是不合情理,而且还是毫不感恩。确实,如果你用教会在世界上的安逸,辉煌和兴旺来衡量教会的福祉,那么这些受苦的时候看上去就是不好的;但如果你看它的荣耀在于它的谦卑,信心和对天上事情的思念,那么没有什么光景是比受苦的光景更有益处。毒害教会的不是逼迫和监狱,而是属世和任意妄为:教会的种子也不是它的信徒在地上的荣耀,而是它的殉道士的血。敬虔的大能没有比在受苦中更兴旺,也没有比在最大富足时更衰微的:当“我们成了可怜受苦的民,我们就学会去信靠耶和华的名。”

确实,圣徒被切断对缠绕人的地上虚空的爱和喜悦;得复活,被敦促更快快奔向天上;更清楚明白自己的内心光景;得教导更热切,更经常,更属灵地祷告;更渴求期盼安息,这些都是为了他们的益处。如果这些是为了他们的益处,经验告诉我们,没有光景能像受苦的光景一样,一般来说更蒙福带来这般的果子。那么你的父是为了你灵魂的益处,而不是为了满足你的喜好,你就抱怨沮丧,这合理吗?这是因为他要带你走一条你不愿意走,但却更快去到天堂的路吗?他如此乐意亲自关心你的光景,愿意为你做更多,超过对待世界上千千万万的人,对他们他不会为他们的益处施加杖罚,让他们受苦,你就这样报答他的爱吗? 但是哎呀,我们用感觉来判断,按照我们现在的喜好看事情是好是坏。

4. 苦难中所享受的如此多的宝贵怜悯。我们为自己受苦所流的眼泪竟是如此遮蔽了我们的眼睛,使我们看不见我们所受的怜悯。我不去强调你得生命的怜悯,或者你所享受的许多外在安慰,这些安慰甚至是超过基督和他宝贵的仆人所享受的,他们都是这个世界不配有的人。但你会怎样看罪得赦免;在基督里有分;应许的约;短短一些日子过后,在神面前得永远的幸福? 哦,有一种人可以得到像这些一样的怜悯,却在暂时的受苦中颓丧,如此关心人的轻看和微不足道的损失。你得不到大人物的赞许,但却有伟大的神的眷顾;你也许在眼前的事物上亏损,但你因此在属灵和直到永远的好处上得加增。你不能像从前那样生活富裕,但你可以永远有属天的生活。你会为这些光景如此伤心,以致忘记了你实在的好处吗?轻微的受苦要使你忘记极重的怜悯吗?

5. 要相信不管教会被投入多深的逆境苦水,她必然要再次兴起。不要怕,正如基督确确实实在第三天复活,尽管有封条,有卫兵看守着他,同样肯定锡安要兴起脱离她一切的愁苦,昂首得胜她的众仇敌。一种人因着损失得兴旺,因着被减少而得加增,我们无须担心他们会被败坏。教会还没有死,不要太急匆匆就把她埋葬;要等候直到基督尝试了他的作为,然后你才好放弃她,看她是失去了。荆棘可能都烧起来了,但却绝不会被烧尽,这是因为那住在其中的他的美意。

6. 要记住在从前困难时神看顾,怜悯他百姓的例子。因为有超过一千八百年的日子基督教会一直在受苦,然而却没有被吞灭;许多逼迫的大浪淹没了它,然而它却没有被淹死;有许多诡计要对付它,却没有一样是成功的。这不是第一次众多的哈曼和亚希多弗要设计败坏它,众多的希律要伸手迫害它;然而它还是被保守脱离它一切的苦难,在当中得到支持,被救脱离。它岂不仍像从前一样为神所亲爱吗?他现在岂不仍像从前一样有能力施拯救吗?尽管我们不知道拯救何时出现,但“主知道搭救敬虔的人脱离试探的日子。”

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脚注信息

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