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智慧人和愚昧人对提醒责备的反应?(新)
环球真道    2019-02-09 08:38:30    文字:【】【】【

      如果今天随便问一个信徒说,你愿意成为智慧人吗?还是愿意成为一个愚昧人?我想没有一个人回答说他愿意作愚昧人的。但如果问如何作智慧人,智慧人和愚昧人的区别在那里,大概没有多少人能回答出来。我们要成为那种人,你就必须对其十分了解和真实的渴慕,否则也不可能成为智慧人。当你真的成为一个智慧人时,才知道智慧人与愚昧人是有何种大的差别,将来的结局是有何等的不同。我们不但要听真道,而且还有领受活出真道,人在地上所做的一切,将来必要审判,其实每天我们都在用行动编织你将来天上的家。我们做那种人,不是神要预定我们作智慧人或愚昧人,而是我们自己要选择做那种人。只是神会藉着不同的方法把前面的道路指示给我们,如何走那是个人自己的选择。

智慧人受教,愚昧人骄傲
      可以毫不夸张的说,智慧人常常受教,而愚昧人因着心里的骄傲不受教。以为自己知道的多,其实不多,甚至是少的可怜。自以为有智慧,其实没有智慧,甚至是愚昧。骄傲和谦卑不是表现在外表,而是在内心。比如对一个教义自以为很对,容不得别人对他这种认为对的有任何的冲击,先入为主的观念,就根本不愿意接受任何与自己有冲击的。这种观念是怎么来的呢?是否经过认真的查考,并且放下自己的观点,听取从圣灵而来的声音呢?一般不会,一般会把自己第一次听到的,就认为是最正确的。让我告诉你,最正确的是来自圣经的绝对真理,来自圣灵的亲自引导,来自于新约和旧约的一贯教导。任何在某一个时代似乎是绝对的真理,也许到某一天神的灵开启,使我们知道原先领受的有限。所以你可以从一个人对某种教义或者自认为的真理上,看到他的血气,看到他的骄傲。如果是一个真谦卑的人,真有智慧的人,就存着的受教的心,回到圣经中去寻求神的心意,如果暂时不明白,就不断的求圣灵开启。只要我们谦卑受教,神总会把他的最纯正的真理向我们启示。

      智慧人愿意接受来自属灵人的指教,因为他知道自己的身量,知道自己的有限,更不以属灵者自居,所以很容易受教。要知道,骄傲不是从神来的,而是从魔鬼和他的使者来的。你里面有多少谦卑,就有多少神的性情,你里面有多少骄傲,就有多少魔鬼势力。可不要小看一个人平时对他人的态度,他表明他是个怎样的人,如果他是智慧的人,总能听取他人的建议和指正。那怕是自己认为对的也能存着谦卑态度去等候圣灵的指导而不是一味的凭着肉体。

      箴言书17:10“一句责备话深入聪明人的心,强如责打愚昧人一百下。这种责备是出于爱心的劝勉和提醒,是一个属灵人明显看到那个人的缺点需要他悔改的,是一个真诚劝戒。虽然这种劝戒是出于爱心,但不同的生命状态反映也就不一样。智慧的人一下子就领受并接受了劝勉和责备。而愚昧人要辩解,顶撞,不接受,甚至反目为仇。因为心高气傲不能接受别人的指正。为什么责备的话能进入聪明人的心而不能进入愚昧人的心呢?这就是态度的问题,是心田的问题。聪明人能分辨出是否对自己有益处?是否出于神,他会留意,会观察,会用属灵的心去理解分辨。请思想自己是否有这样的心呢?还是说自己不懂,反而装懂,自己不知道,反而以为自己知道的很多呢?
      我就遇到过这样的信徒,他刚来本教会的时候,什么也不懂,培养他,教导他,属灵上辅导他。结果几年后,他反倒自己懂得多了,听不进去教导了,还以为自己坚持的教义正确,其实他根本就没有深入下去以一个谦卑的心去查考神的话。本教会比他属灵的人多多了,他也承认他们的生命比他丰盛,但唯独坚持自己是对的。他自己他本来不懂为什么还以为自己懂呢?说到底是内心的问题。

      愚昧人你怎能给三番五次的给他说他也听不进去,责打他一百下也没有起到什么果效。这真是个可悲可怜的事啊!因为他心对教导以及对圣灵引导不敏感。你知道当一个人对属灵的教导不敏感,对圣灵的带领不晓得的时候有多么的可怕吗?一百下指他心已经硬了,他灵已经迟钝了,他眼已经昏花了,他耳已经听不到圣灵的声音了。所以才不听从,不顺服,不惧怕,不回转。聪明人因为内心存着谦卑受教的心,不自以为是,倒是尊那些属灵的前辈,留意圣灵的提醒,渴望得到他的属灵的指点,所以就更容易接受教导。箴言书13:1“智慧之子听父亲的教训,亵慢人不听责备。亵慢人就是骄傲的意思,因为有箴言书21:24说,心高气傲的人,名叫亵慢。当说到听父亲的教训,这里的父亲不单指肉体的父亲,更是指属灵人的指教。

      责备智慧人会爱你,责备亵慢人他恨你
听起来觉得很奇怪,当别人指出我们的问题时,为什么会产生恨呢?明明是为我们好,为我们属灵上,为我们永恒的益处,为什么不去爱,反而恨呢?这就是愚昧人的表现。箴言书9:8节;不要责备亵慢人,恐怕他恨你,要责备智慧人,他必爱你。这就是区别所在,一个在灵里的,存谦卑受教的心,一个在自我骄傲里,存抵挡的心。来观察我们平时是喜欢别人的批评指正,还是喜欢听一些好听话。当听到责备的时候你的反映如何呢?这些反映都表明我们的属灵身量。你看,属灵生命是何等的真实,你遇到事情的反映,其实就是你真实的自己,那就是你真实的生命状况。
      我牧养的教会有一个姊妹,当我给他指出的生命中存在的问题时,她不但语气温和,态度也诚恳。她总是说,谢谢牧师你对我的提醒,使得我将来不受亏损,如果不是牧师责备,我自己都不知道有这样的问题。她不但承认她的错误,并且每次我给他提出他存在的问题时,还常常买礼物送给我以表感谢。这样的心态神怎能不能喜悦呢?这样受教的心神怎能不赐福她呢?相比那些不能接受批评的人,一责备他就变脸了,甚至比川剧变脸还要快,接着就是脾气的暴发。有的虽然没有明显的表现在脸上,但在心里是拒绝接受的。

      亵慢人恨责备他的人,这里的‘恨’不是一次性的,而是不断重复的,意思是说,只要有人责备他,就不接受,恨别人。这种恨不一定是凶杀的一样的恨,也可以是不喜欢对方,不接受对方,完全绝对的心态等。总之一个骄傲的人,是听不进别人的责备的。而一个智慧人却相反,他爱责备他的人,这里的爱是指他非常愿意亲近对方,喜爱对方,并且爱这个词也是未完全式,就是说,你每责备一次,他就更加的爱你。这就是一个智慧的人,一个在圣灵里的人,一个谦卑受教的人,一个蒙神所喜悦的人。你愿意作愚昧人?还是愿意作智慧人呢?

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